الصلاة عماد الدين
من أقامها أقام الدين ومن هدمها هدم الدين فهي الأساس في الإسلام وجعل الله لها مكانة عظيمة وأجر كبير لذلك على كل مسلم ومسلمة ضرورة التمسك بها وعدم تركها فهي أول ما يحاسب عليه المسلم يوم القيامة فإن صلحت صلح عمله .
وإن فسدت اركان الصلاة فسد عمله لذلك كانت وصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في كل وقت حتى ، وهو على فراش الموت ، ومن خلال هذا المقال سنتعرف اليوم على الصلاة الصحيحة ومبطلاتها لتجنب الوقوع بها .
تعريف مبطلات الصلاة
كما للصلاة شروط يجب القيام بها لضمان صحتها ، والحصول على الأجر الكامل فيها لها أيضًا مبطلات إذا قام بها المسلم أثناء الصلاة تبطل صلاته ، وعليه أدائها مرة ثانية ، فالصلاة تبطل عند القيام بأمر حرام فيها ، أو عدم القيام بركن ثابت بها.
مبطلات الصلاة
الطعام والشراب عن عمد
حيث أجمع علماء الدين أن تناول الأكل والشرب أثناء الصلاة يبطلها ، وعلى المسلم أن يعيدها مرة ثانية فهذا الأمر بالنسبة للفرض ، وللسنة فما يبطل الفريضة يبطل التطوع ، وهذا الحكم إذا كان الأكل ، والشرب عن عمد أمام إذا كان سهوًا ، أو نسيانًا فلا بأس به ، ولا تبطل الصلاة ، ولكن على المسلم أن يستغفر ربه ، ويدعوه بالقبول.
الحديث عمدًا
فإذا تحدث المصلي أثناء صلاته فالصلاة هنا باطلة ، وعليه إعادتها فعن زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه ، وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت : ” وقوموا لله قانتين ” فأمرنا بالسكوت ، ونهينا عن الكلام فإن تكلم المُصلي ساهيًا ، أو ناسيًا فصلاته صحيحة فالحديث أثناء الصلاة ممنوع لأي سبب من الأسباب.
الحركة الكثيرة
فالتحرك في غير حركات الصلاة غير مستحب ، ولو كانت حركات خفيفة مثل : تحريك الأصابع ، أو ميلان الرقبة ، ولكنها لا تبطل الصلاة فقال أهل العلم أنها تُنقص فقط من أجرها أما إذا زادت الحركة أثناء الصلاة فتبطلها ، وعلى المصلي أن يُعيدها دون تحركات.
الضحك في الصلاة
حيث نقل ابن المنذر الإجماع بأن الضحك أثناء الصلاة يُبطلها ، ولكن إذا كان الضحك متمثل في الابتسام دون ظهور الأسنان فهذا لا بأس به إذا كان الأمر على غير إردتك ، ولكن الضحك الكثير يبطل الصلاة ، ويتطلب من المصلي الإعادة فأنت واقفًا أمام الله عز وجل فعليك أن تقف في خشوع ، ووقار دون ضحك ، أو التفات ، أو تشتت.
اركان الصلاة
تتمثل مبطلات الصلاة أيضًا في ترك ركن واجب من أركانها عمدًا ، ومن أهم أركان الصلاة :
-
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي لم يحسن صلاته: “ارجع فصل فانك لم تصل” رواه البخاري ومسلم.
- النية بالفرض المراد صلاته ، وتكون محلها القلب.
- الطهارة أي الوضوء من أي حدث سواء كان صغيرًا ، أو كبيرًا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ “.
- النظافة من النجاسة فلا تجوز الصلاة إذا كان رداء المصلي نجس أو بالمصلي نفسه أو ببدنه نجاسة من شيء أو يصلي في مكان نجس فالطهارة والنظافة تشمل كل هذا.
التوجه نحو القبلة فالصلاة على غير القبلة لا تصح ولا تُقبل فعلى المصلي أن يستقبل القبلة الصحيحة في صلاته .
وفي حالة ترك ركن سهوًا وأنت لا تشعر فعليك بسجدة السهو فهي تجبر الخطأ الغير مُدرك والنسيان أما في حالة الشك فعليك أن تبني على الأرجح والأقل فإن شك المصلي في عدد الركعات هل صلى ثلاث أم أربع ؟ فعليه الترجيح على الأقل .
وهم الثلاث ركعات والقيام لأداء الركعة الرابعة وسجدة سهو في نهاية الصلاة لتجبر الشك ففي الصحيح عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ” إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أم أربعاً فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم”.
دمتم بخير .